正月初三拜西王母 修奉香以迎王母
一般人們?cè)诿耖g所說的西王母，在道教之中認(rèn)為是至高無上的女神的存在，而且在民間之中，人們也稱為王母娘娘。對(duì)于西王母的描述是各種各樣的，而且也備受人們尊重。那么在每一年正月初三這一天之中，拜西王母又是一種什么傳統(tǒng)呢？
正月初三拜西王母
自從道教開始并且創(chuàng)立之后，西王母被納入神系，成為道教至高無上的女神。民間俗稱"王母娘娘"。"西王母"的稱謂，始見于《山海經(jīng)》，因所居昆侖丘于漢中原為西，故稱西王母?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》："西王母穴處昆侖之丘。"《山海經(jīng)》中西王母的形象則是："其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝"，是司天之厲及五殘。所以在道教之中，希望母是有著極高的地位的，所以慢慢的在正月初三這一天，人們都會(huì)不約而同的拜西王母。
修奉香以迎王母
西王母的歷史由來已久，早在魏時(shí)，曹植作《仙人篇》頌曰："東過王母廬，俯視五岳間。"這"王母廬"即今之山東泰山腳下王母池，唐代時(shí)稱之為瑤池。據(jù)載，王母曾于泰山王母池，集聚群仙，所以其后創(chuàng)建道觀加以祭祀，隋朝李諤有文曰：昔黃帝建岱岳觀，遣玉女七人，云冠羽衣，修奉香以迎王母。此外，對(duì)于西王母的尊崇，在敦煌莫高窟之中亦有所展現(xiàn)。
西王母致召萬靈統(tǒng)括真圣
西王母最為顯著的就是調(diào)和陰陽，致召萬靈，統(tǒng)括真圣，"若隱若現(xiàn)，運(yùn)百靈而準(zhǔn)今"的女仙。她有"三千侍女，奏笙簧之元樂，百歲蟠桃，開金碧之靈園"。她的神威，使"十方高圣同擁護(hù)，九曜仙真共策行"。如此高圣仙真，當(dāng)然會(huì)贏得普遍的尊敬和信奉。據(jù)說西王母的誕辰日是七月十八，但每年的三月初三，天界各路神仙都會(huì)集于瑤池，為王母慶壽，謂為"蟠桃會(huì)"。同時(shí)，她還常出入天庭，給人家的男男女女帶去祝福。
