春節(jié)的喜慶帷幕即將落下,正月初七是這場狂歡的謝幕之日。隨著夜幕漸漸散去,新的一天開始了,也標志著春節(jié)的正式結(jié)束。這一天,人們收拾起熱鬧的慶祝氛圍,開始步入新的一年。
正月初七是情人節(jié)嗎
不是, 正月初七為人節(jié),源于古代漢族神話:盤古開天辟地后,女媧從初一開始,依次造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物后,幾經(jīng)演變,成為漢族吃七樣羮習俗。專欄作家、天津民俗專家由國慶介紹說,傳說中,遠古時期地球上并沒有生物,最初由女媧創(chuàng)世,她在七天內(nèi)每天造出一種生物,前六天誕生了雞、犬、豕(豬)、羊、牛、馬,直到第七天才出現(xiàn)了人。
大年初七別稱人日
農(nóng)歷正月初七,作為春節(jié)這個大節(jié)日中套著的一個小節(jié)日,傳說這天是人類的誕辰日,即人的生日,亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。漢族民間傳說女媧初創(chuàng)世,造世上生靈萬物,第一日造雞,二日狗,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。
人日的來歷
在漢族傳說中女媧創(chuàng)造蒼生,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物,并于第七天造出人來,故此初七為人的生日。人日:指陰歷正月初七,古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日。古人相信天人感應,以歲后第七日為人日,即正月初七。漢東方朔《占書》載,正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。漢,魏以后,人日逐漸從單一的占卜活動,發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代,漢族民間仍相當重視人日節(jié)。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶,明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節(jié),已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日,也有在外的游子在年前回家,過了人日節(jié)才能遠走他方。人日節(jié)這天不出遠門,不走親串友,在家團聚。人日節(jié)下午一般吃長面,也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西,心都野了,人日一過該準備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面,把心收回來,準備春耕生產(chǎn)。
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