在中國古代計算日期并不是用現(xiàn)在的陽歷,而許多老一輩也認為陽歷不準,大多喜歡用陰歷來計算日期,生日等等,那么你知道漢典萬年歷的由來嗎?下面我們來一起看看。
漢典萬年歷傳說的上半部分,相傳很久以前,在山清水秀的定陽山下,住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒,以砍柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂,弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年,立志把節(jié)令定準。一天,萬年上山砍柴,坐在樹下歇息,他受樹影移動的啟發(fā),研制出日晷,測日影計算一天的長短。可是,天的云陰霧雨影響測計,于是他又想做一件計時器彌補日晷的不足。那天,他上山挖藥來到泉邊,崖上的泉水有節(jié)奏的滴答聲引起了他的注意,聰明的萬年回到家就做成了五層漏壺計時。慢慢的,他還發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。最長的一天在夏至,最短的一天在冬至。
漢典萬年歷傳說的中間部分,那時的天子叫祖乙,當時的節(jié)令失常歲月不測令他十分苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱設天臺祭天神可明歲月。祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟于事。萬年知道后,忍不住帶著日晷和漏壺去見天子,向祖乙解釋日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,還派了十二個童子服侍萬年。祖乙希望他能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間。
漢典萬年歷傳說的下半部分,有一次,祖乙要阿衡了解萬年測試歷法的進展。當阿衡登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著:“日出日落三百六,周而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓?!卑⒑庖姶?,知道萬年的歷法已研究成功,心中忐忑不安,擔心萬年因創(chuàng)建歷法而得寵,國君會怪罪自己無能,便派了一個刺客去除掉萬年。誰知,刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn),被當場緝拿。祖乙知道后,懲處了阿衡,并親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象對祖乙說:“現(xiàn)在正是第十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說:“春為歲首,就名春節(jié)吧。冬去春來,年復一年?!?/p>
漢典萬年歷傳說的結局,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈獻給繼任的國君時,自己已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。從此,人們在過年時都要掛上壽星圖,以紀念德高望重的萬年,這習慣一直延續(xù)到現(xiàn)在。
以上就是關于漢典萬年歷來源的介紹,原來萬年歷還有這樣的故事,而萬年歷在以前是叫做太陽歷,現(xiàn)在之所以稱作萬年歷是因為當時國君為紀念萬年,而過年掛壽星圖也是因此而來。
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