麗江壩區(qū)納西婚俗_民間民俗

麗江壩區(qū)過(guò)去的納西人，由于在1723年雍正實(shí)行改土歸流的政策首漢族文化影響加深，在婚姻上也已實(shí)行一夫一妻和父母包辦婚姻的制度。兒女婚事由父母做主，媒人撮合，以牛、羊、豬，酒聘娶?；橐鲋v究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，三從四德，夫唱婦隨等漢族傳統(tǒng)倫理,麗江納西與漢族、藏族聯(lián)姻的較多。在本民族內(nèi)部，同姓不同宗的人可以通婚，但絕對(duì)禁止同家族的人結(jié)親。結(jié)婚，一股都要經(jīng)過(guò)訂親、請(qǐng)酒，舉行婚禮的程序：

訂親，納西語(yǔ)叫“日蚌”，意為“送倆”。男孩長(zhǎng)至五。六歲時(shí)，父母便注意給他物色媳婦，請(qǐng)算命先生或祭司東巴排八字，對(duì)生辰，或者到寺廟燒香求簽。若是相中的女孩與兒子的生辰屬相相合時(shí)，父母便托媒人帶一壺酒去女家為兒子說(shuō)來(lái)。如女方父母同意，待女孩十歲左右即擇日舉行討婚禮。訂婚時(shí)，男家須向女方送禮物，第一次稱(chēng)為“小酒”，男方送給女家白米二升(約20斤》、酒一壇(約5斤)、紅糖二至四盒、茶葉二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的禮物，其余禮物的多少.視男方的富裕程度決定。小酒之后，任何一方覺(jué)得婚事不合適時(shí)，都可以反悔，如女方想退婚，必須把所收禮物如數(shù)退還男家：茗男家想毀約，把決定通知女方即可。

小酒后隔上一年半載，男家再向女家送第二次禮，叫做過(guò)"大酒"。除備有過(guò)小酒的禮物外，還要贈(zèng)送上布一件(7尺左右)、衣服兩件、玉或銀手鐲一對(duì)、豬肉三十斤、現(xiàn)金若干等，披紅掛彩,由媒人和男家親友送到女家。女方以酒席相待，客人喝著男家送來(lái)的酒，稱(chēng)贊酒好、酒甜，并向結(jié)親的兩家祝賀。酒席后，女方送一壺酒和兩盒紅糖或一些糙把給男家口禮。男家再將女方回贈(zèng)的酒敬獻(xiàn)祖宗，宴請(qǐng)親友?！按缶啤敝螅p方再不能反悔婚事。

送“大酒”后的第二天，男家的至親去女家會(huì)親，從此，兩家人開(kāi)始互訪。自可婚到結(jié)婚前，男方每年在端午、中秋、冬至三個(gè)節(jié)日，都要請(qǐng)媒人給女家送去大米一盤(pán)(約5斤)。茶葉二包、紅糖二盒，有些地方，在豐收農(nóng)忙時(shí)，男方請(qǐng)未婚媳婦幫助割麥一天，選送一、二馱優(yōu)質(zhì)小麥饋贈(zèng)女方，作為女子的“私房”。每年春節(jié)，未婚男女各自找個(gè)伴友，陪同前往對(duì)方家里拜年。任何一方家里有事，對(duì)方便前往幫助，但未婚夫妻互相不能談話和接觸，必須嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)倫理。

男女二十歲左右，方擇吉日舉行婚禮，納西語(yǔ)叫“楚美如、意為“娶媳婦"?；槎Y由新郎家族中能干的長(zhǎng)者，分派同家族的人操辦。迎親的前幾天，新郎家的院子內(nèi)要搭大篷，在大門(mén)和院中扎迎親牌坊。富有人家還掛宮燈、字畫(huà)，到處張燈結(jié)彩。在洞房的門(mén)框上方，掛一個(gè)用紅紙徒糊的篩子，上插三支用柳樹(shù)或桃時(shí)作的箭，井在紅紙上寫(xiě)著“麒麟在此”四字，以求得福。

正式迎親的頭天，媒人帶領(lǐng)男家親友及吹鼓手，抬著迎親的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月餅和餌炔(米或糯米蒸熟后，再在木模內(nèi)壓成講)，再加三十至五十元半開(kāi)(過(guò)去的價(jià)值)，前往女家，沿途吹吹打打，好不熱鬧。女家將男家彩禮放在院中的方桌上，舉行簡(jiǎn)單的點(diǎn)收儀式。送禮的人在女家吃過(guò)茶點(diǎn)或便飯即返回。當(dāng)晚，男家在院中擺上糖果、蜜餞、酒和茶水，招待同付及鄰村的青年。男女青年們邊唱?；楦?、邊跳舞，猜拳歡笑，以示慶賀。女家亦在本村招待男女青年，唱跳的是“嫁女"古歌.青年們憧憬著未來(lái)的幸福生活,歡跳到深夜,新郎和一位父母雙全的小男孩或好友同住新房,象征新郎今后如伴友家一樣,兒孫滿堂，全家多幅。

第二天正式迎親，大宴賓朋，又叫“辦大酒”。清晨，男家的媒人、吹鼓手及親友，帶著新娘婚禮時(shí)需穿戴的衣物，到女家迎接新娘,新娘換上男家送來(lái)的新衣服，外罩紅大褂，頭插首字和鮮花，再蒙上紅布頭帕，一邊拜祭祖先、拜別父母親友，一邊哭泣，表示舍不得離開(kāi)他們。新娘坐轎或是步行，全憑男家的經(jīng)濟(jì)條件與路程遠(yuǎn)近而定。但她必須在同族長(zhǎng)輩、兄弟姐妹的陪送下前往男家.娘家陪迭的嫁妝，一般有大木柜子兩個(gè),箱子一對(duì)，被褥二至四個(gè)，衣服數(shù)套套，繡花鞋一、二十雙，火具、銅鍋、銅盆,銅壺、銅盤(pán),銅勺,銅鎖和銅制的水桶等生活用具，以及梳妝用品，隨同新娘送至男家：送親隊(duì)伍的前面，中一人手持柏香木做的火把開(kāi)路、意為清除穢氣，驅(qū)逐邪惡，大吉大利,途中,“少年們爭(zhēng)先恐后搶奪新娘蓋臉的紅頭帕，搶到手后，由新娘用喜糖換回。

新郎穿長(zhǎng)衫、馬褂，帶著禮帽在門(mén)前迎候(也有親自前往女家迎親的)。新娘一到，新郎上前掀開(kāi)花轎門(mén)簾,扶新娘出轎,然后躬身向送親的人們致謝。新娘進(jìn)大門(mén)時(shí)，必須跨過(guò)門(mén)檻正中的“馬鞍”(是用大紅紙包貼在門(mén)尷上的)，意思是跨過(guò)“馬鞍”，就算是男家的成員了.新娘和新良。先菱惜上或廚屆的祖先臺(tái)前拜祭祖宗，然后進(jìn)入洞房，新郎要立即換上新娘送的栓有紅線的新鞋，表示今后永不分離，然后出新房招呼客人。新娘”在房?jī)?nèi)脫下紅大褂，重新梳妝打扮。過(guò)一會(huì)，伴友們簇?fù)碇吕?新娘至堂屋,舉行“分大小儀式”,即依長(zhǎng)幼親疏拜謝新郎方面的長(zhǎng)輩，最后敬拜來(lái)賓。

儀式結(jié)束后，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，男女賓客分別入席就座·男賓席上，新娘的兄弟或侄子被尊為上賓，坐于首席，女賓席上，新娘的母親和伴女最受尊重：其余來(lái)賓，依長(zhǎng)幼親疏入座。喜宴至少擺六盤(pán)六碗，新郎向男賓席敬酒，新娘到女賓席勸飲.親朋們開(kāi)懷幀飲，祝新夫婦永結(jié)同心。夜晚，青年們圍著篝火唱跳婚歌、喜歌和歡樂(lè)調(diào)，有的通宵達(dá)旦。主人以酒、茶、瓜果、糖點(diǎn)盛請(qǐng)招待客人，新郎、新娘亦出來(lái)敬酒。來(lái)賓興致越高，主人便越感到榮耀和吉祥.新郎、新娘人洞房后，有些地方有鬧洞房的習(xí)俗。

第三天新人回門(mén)，由女家宴客。早餐后，妝扮好的新娘、新郎，在男女朋友和親屬的陪同下，赴女方家省親，并帶去茶、糖、肉、餌塊等禮物;快到娘家時(shí)，新娘放聲哭泣，表示急叨地想見(jiàn)父母和兄弟姐妹。到女家后，新夫婦先拜祖先，繼拜父母和長(zhǎng)輩，最后向客人敬酒行禮：新郎行三禮九叩，新娘行四禮八拜?？腿藗儠筹嬜８＃⑺托履镆恍┒Y物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的專(zhuān)席上去敬酒，同時(shí)戲弄刁難他們，如在端給他們的大碗衛(wèi)放根長(zhǎng)粉;用馬尾毛或頭發(fā)把肉一塊塊串在一起，把米飯堆得又滿又尖等等，當(dāng)晚，夫妻倆必須返回，不能留宿女家，女家應(yīng)回贈(zèng)些酒、糖之類(lèi)的禮物給女兒、女婿。

第四天如果新郎與新娘如離麗江古城近，就同游麗江古城街，給路遇的親友散發(fā)喜糖。第五天，新娘獨(dú)自回娘家省親，同母親。姐妹、女方談話。父母則再次教育她待人處事、生活等方面的規(guī)矩和禮節(jié)。但新娘當(dāng)晚必須返回夫家。

在婚姻關(guān)系中，麗江壩區(qū)納西盛行姑舅表親優(yōu)先婚配(納西話叫“阿貝則美該”，意為“舅舅可以強(qiáng)認(rèn)姑母的女兒為兒媳”)。依照傳統(tǒng)風(fēng)俗，舅父的兒子有優(yōu)先娶姑表姐妹的權(quán)利，即使舅表兄弟，姑表姐妹也無(wú)權(quán)拒婚。舅父只有在外甥女病殘或八字與兒子不合時(shí)，才允許她嫁給外人。