為什么民間會(huì)有正月初九的時(shí)候不能出門(mén)的說(shuō)法,大家都知道正月初九的時(shí)候已經(jīng)是新年的第九天了,大家都需要慢慢的回歸上班的生活當(dāng)中國(guó),既然如此為什么這個(gè)時(shí)候在民間的一些地方還會(huì)有正月初九不能出門(mén)的說(shuō)法呢,在這一天有什么需要注意的地方嗎。
初九出門(mén)惹是非:是土家族人對(duì)農(nóng)耕活動(dòng)中的不理解的自然事項(xiàng)和人文事項(xiàng)賦予了一種神秘的內(nèi)涵。冬月的雞日,三,六,九,臘月的牛日在土家地區(qū)被視為紅煞日,在這幾個(gè)日子是禁忌出門(mén)遠(yuǎn)行的。
很多朋友認(rèn)為這是關(guān)于出行禁忌的俗語(yǔ),其實(shí)不然。這句俗語(yǔ)還有另一種說(shuō)法,“七不出門(mén)八不歸,逢九出門(mén)惹是非”其實(shí)意思都是一樣的。這里的七、八、九指的是農(nóng)歷初七、初八、初九,農(nóng)村老家也有這樣的說(shuō)法,其實(shí)很多人對(duì)這句俗語(yǔ)有著不小的誤解,并不知道它所包含的真正含義。
從字面意義上不難理解,初七不能出門(mén),很多人理解為初七的時(shí)候不易出遠(yuǎn)門(mén),甚至有人把十七、二十七都算了進(jìn)去,自然也有人認(rèn)為這是舊社會(huì)留下來(lái)的一種封建想法。初七不能出門(mén)大家都知道,但為何不能出門(mén)想必很多人就不清楚了。
初七不能出門(mén)的原因是,沒(méi)有辦好七件事,即柴米油鹽醬醋茶,也就是農(nóng)村人常說(shuō)的開(kāi)門(mén)七件事,在以前出遠(yuǎn)門(mén)的一般都是農(nóng)村的當(dāng)家人,必須要提前安排好家里面的生活才能出門(mén),因此,不是不能出門(mén),把這七件事辦好同樣可以出門(mén)。
廉、恥,違反了其中任何一條,農(nóng)村人就認(rèn)為對(duì)不起自己的祖宗,自然沒(méi)有臉面回家。
我們可以這樣理解,逢七出想出門(mén),把家里面的七件事處理穩(wěn)妥,初八想回家,只要不觸犯這八條道德準(zhǔn)則,同樣也是可以的。由此來(lái)看,這并不是關(guān)于出行的禁忌,自然也不是黃歷出行日子的好壞。
那么初九出門(mén)惹是非,是土家族的一個(gè)禁忌。在他們認(rèn)為初九是“紅煞日”,有“出門(mén)遇紅煞,一去不歸家”說(shuō)法,這一天出門(mén)會(huì)給自己惹來(lái)是非。
“正月初九鬧花燈”,這是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、繡緞、高莞等6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。連平縣忠信墟鎮(zhèn)人山人海,車(chē)水馬龍,街道兩旁均懸掛著一盞盞絢麗多彩、爭(zhēng)奇斗艷的花燈,令人眼花繚亂,目不暇接。忠信燈街?jǐn)[放的花燈呈現(xiàn)出購(gòu)銷(xiāo)兩旺態(tài)勢(shì),上千盞花燈很快被人搶購(gòu)一空。