六壬和六爻雖然都是算命的方法,但是還是存在著一些去別,下面給大家介紹一下,希望大家在算命的同時自己也能夠更加深入的了解自己,更好的掌握自己的八字命運。 六壬和六爻 六壬和六爻,同是中華傳統(tǒng)術(shù)數(shù)的兩朵奇葩。但它們是兩個完全不同的預測體系,在預測原理和起卦要求上,都有著很大的不同。
一、先說六爻
六爻預測,又叫納甲筮法。在中國十分普及,大部分求測者都知道這種占卜方法。六爻是通過三枚錢幣搖卦,將求測意念外顯成為卦象,再通過六爻占卜解卦的程序,將相關(guān)的信息解讀出來。因此六爻預測術(shù),好比是一臺信息解碼器,先將意念通過搖卦轉(zhuǎn)化成卦象,再將卦象中隱藏的信息解讀出來。這些信息包括過去的信息,也包括未來的信息。
二、再說六壬
六壬遠沒有六爻普及。它是上古的三式絕學之一,其歷史可以追溯到遠古的黃帝時代,由于過于復雜的排課方法,以及過于龐大的理論體系,使得六壬成為曲高和寡的預測術(shù)。
其預測原理也和六爻不同,六壬的四課三傳,其實就是宇宙時空的全息變量模型。它認為任何事物的發(fā)生、發(fā)展、變化、結(jié)果。其實是一個整體的時空鏈條,在這根鏈條的任何一個時點,如果通過發(fā)問的方式來截取信息(人天交感),都可以用六壬把整個鏈條恢復呈現(xiàn)。這就好比截取一段DNA就可以復制出完整的生物個體一樣。
因此,六壬特別重視起課時間。六壬術(shù)語叫做“先鋒門”。取到正確的時間是六壬預測準確的第一個前提條件,六壬術(shù)語叫做“正時”。
求測者如果用“正時”起課,從理論上來講,預測準確率可以達到100%;如果是一個合格的六壬預測師來預測,準確率應(yīng)該在90%以上。
一、和求測事件有關(guān)的時間點,如果想到了相關(guān)的問題,都屬于那個問題的“正時”;
任何一個和事件有關(guān)的時間點,如果恰恰想到了相關(guān)問題,那么此時間都可以提取出來。作為六壬預測的依據(jù),這個是由六壬預測原理決定的。
我們說,任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展、變化、結(jié)束的過程。而這些過程,總是在一定的時間、空間里發(fā)生的。因此,總能找得到和此事有關(guān)的時間。比如說:“求測:合伙開辦的公司前景如何?”,這個問題的時間點就很容易提取。因為合伙開辦公司,總要有人最早提議(提議時間),總要簽訂合作協(xié)議(簽協(xié)議時間),總要拿營業(yè)執(zhí)照(拿執(zhí)照時間)等等。其中任何一個時間點,你如果想到了相關(guān)問題的話。那個時間都可以作為正時,來排出課象。
二、求測者忽然想問某個問題那個時間,也是“正時”。
請大家記住“忽然”這兩個字,是在生活中忽然發(fā)生的。比如正和家人朋友聊天的時候,或者正在收聽、收看新聞的時候,或者散步的時候。聯(lián)想到了某事情,忽然很想知道此事情的相關(guān)情況。那么就可以把這個時間記錄下來,這個就是正時。
三、“正時”絕不是坐在電腦面前,把算命論壇的網(wǎng)頁打開,然后再想想自己有什么想問的問題的時間,切記!當你一旦有這種情況,就要盡量避免用六壬勉強求測。而應(yīng)該好好想想現(xiàn)實生活中,和此問題有關(guān)的時間,并且最早想到此問題的時間究竟是什么時候。仔細回憶,越清晰越好。
如果實在想不起來,就請您到六爻版去搖卦預測吧。勉強用六壬起課來預測,無非是浪費求測者和預測師的時間。結(jié)果是根本不會準確的。
最后,關(guān)于“心誠則靈”的不同要求
通過以上介紹,大家就知道六壬和六爻的區(qū)別了。兩種預測想要準確,都講究一個“心誠則靈”。雖然如此,具體的要求還是有很大區(qū)別的。這是由兩者的占卜原理決定的:
一、先說六爻:
起卦強調(diào)的是意念的集中性、清晰性。六爻起卦的要求是:1、起卦者必須要相信占卜不是封建說法。2、起卦環(huán)境必須安靜;3、起卦者在搖卦時必須精神集中等等。
二、再說六壬:
由于唯一強調(diào)的是取到正確的、原始的發(fā)問時間,因此對于求測者是否篤信占卜沒有要求。而對時間的精確性有很高的要求,求測者想要不枉費精力的話,最好按以上文章的要求,提供真實、準確的發(fā)問時間;提供真實、準確的問題。如果做到了這兩點,六壬將會給你一個令你嘆服的準確預測!
通過以上的介紹,現(xiàn)在大家都知道了為什么六壬和六爻會引起大家的注意,主要是六壬確實是比較靠譜的算命方式,只要你提供你的生辰八字就能給你一個很準的測算。
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