十二生肖往往都象征著不同寓意的神格,可能還有很多人對(duì)于神格不太了解,其實(shí)神格也象征著人們的精神信仰,在很多時(shí)候能夠體現(xiàn)出自身的價(jià)值,那么屬兔的神格象征是什么呢?接下來(lái)就隨小編一起去了解下吧。
古代的時(shí)候人們通過(guò)嫦娥奔月的傳說(shuō),認(rèn)為月亮中有兔子的原因是因?yàn)樵旅骊幱跋裢米樱虼藢?duì)于屬兔的神格象征是什么這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),其實(shí)就是月亮,還有人說(shuō)兔鼻有豁與月的圓缺相感。
北方有“蛇盤兔,必定富”的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤兔》,圖中蛇首兔頭相對(duì),蛇軀環(huán)繞兔身。“蛇盤兔”有時(shí)也應(yīng)用于喪俗。明代葉盛《水東日記》載,當(dāng)時(shí)在居庸關(guān)以北,人們都在爭(zhēng)搶蛇盤兔的墓地。
兔在中國(guó)是一個(gè)美好的字眼。它既是人的生肖之一,也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。兔是動(dòng)物兔的象形字。漢代許慎《說(shuō)文解字》解釋說(shuō):“兔,獸名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長(zhǎng)耳短尾的形象。 由“兔”字派生出的漢字并不多,但都很有特點(diǎn)。
《說(shuō)文解字》解釋說(shuō):“冤,屈也。”意為兔子在網(wǎng)羅柵欄之下,不能逃脫,只有屈從,不能舒展。引申為冤屈。現(xiàn)在大家知道屬兔的神格象征是什么了吧,于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語(yǔ)。而兔子居有冤之首??梢?jiàn)可愛(ài)的兔子最值得人們同情。
宋代陳元靚《歲時(shí)廣記》,舊時(shí)在正月初一,有門額“掛兔頭”的風(fēng)俗。另外還有贈(zèng)兔畫,畫中六個(gè)小孩圍著桌子,桌上站著手持兔子吉祥圖的人,祝受贈(zèng)的孩子將來(lái)生活安寧。
重陽(yáng)節(jié)時(shí),華北一帶吃迎霜兔,多用野兔烹調(diào)。山西某地女兒出嫁前吃象征男性的兔形禮饃和象征女性的魚形禮饃。山東漁民清明出海前,妻子以兔塞入丈夫懷里以求平安。
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